晚间，柴王在妫汭城摆酒宴，与族人共过节日。不乏杀猪宰羊。不久猪肉的香味就开始弥漫全城。
少康等人被扑鼻的香味，诱惑的直流口水。
少康问柴王道：“柴王，柴国现在最大的饲喂场在哪？”
“在阳城。当初还是从豨韦国抱来的小猪仔，经过几十年的繁殖，已经有不少的数量了。”柴王道。
“豨韦国？”少康听说过。
柴王看看少康，道：“对，豨韦国，在柴国的西南方向，与有仍氏相邻。五百年前，少昊大帝初来泰山，恰逢大洪水过后，树木因多年浸泡而干枯，荒草糜烂。结果一场天火席卷大地，到处烟火冲天，植物成灰，动物灭绝，穹桑一片狼藉。幸好，有一群善于用嘴翻土的野猪，所翻新土覆盖了干枯的野草，形成隔离带，保护了一片荒野桃林，这群野猪也幸存下来。少昊率人将幸存野猪圈养起来，从此，人类就开始了养殖。豨韦国继承少昊大帝的养猪场地，直至今日。因为他们有传统养猪技术，所以很是富有。猪肉可换取粟米，秫米，麻布等，省去了围猎的风险。”
少康又问道：“那个夏的忠臣伯靡不就是豨韦国的吗？”
“当然，不过，他一直在国都斟，辅佐侍奉仲康和后相。后来寒浞杀了司羿，夏的群臣遭到追杀，他从此不知所踪。”
少康听后，没再言语，他知道，柴王也不知道伯靡的下落。
女艾，二姚二人，听到伯靡不知所踪后，也失望的低下了头。
酒席已摆好，大家入座。举杯畅饮。
今晚柴王很是兴奋。抬头看看从云缝里羞羞答答钻出来的明月，道：“看到明月，虞庚更想家了吧！”
“哪里，今晚，有柴王的款待，有两位公主陪伴，晚辈受宠若惊，已经将柴国视为自己的家了。”
“其实，家在哪里不重要，亲人在哪里，哪里就是家。你们有虞氏，住在妫汭，妫汭就是家，迁去了虞城，虞城就是家，中原人种桑麻粟菽，养鸡养猪，就有了家。戎人狄人放牧为生，不断迁徙，是没有家的。可是，部族的亲人们能聚在一起，也同样是美好的。”
“正是。”少康举杯向柴王敬酒。
柴王举杯，两人共同一饮而尽。
“听说夏后氏还有后人，”柴王说着。
众人都抬起头，一起看着柴王。
柴王看到大家惊讶的表情，继续说道：“当年寒浇曾派椒去有仍氏搜寻抓他，可是没有抓到，最后也是不了了之。有人说逃走了，有人说是谎传。有仍氏里的确有一个后相的妃子。或许会真有此事。”
二姚、女艾一起看着少康。
少康道：“自少昊大帝，称霸中原，把各氏族部落统一起来，成为部落联盟，建立国家。之后，尧舜禹三帝制定历法，推广农耕，发展农业，建立礼、德。然后治理洪水，划分九州。到夏启，才一统山河，他发展冶炼、医疗、制酒、驯兽，养猪，提高民生。到太康，西征抗御戎、羌、狄三苗外族，北伐捕猎狍鸮等凶禽猛兽，以减少外族和凶兽对族人的威胁，确保族民能安居乐业。然而，司羿趁太康不在朝内，蛊惑人心，说太康贪图享乐，不务朝政，于是篡夺大权，将太康拒之国外。太康没有后援，没有补给，被迫流亡于戈地以东。之后的事，您比我们更清楚了。夏启、太康毕生都在治水、除恶，为民谋取一个好的生活环境。可是民众为何而反对呢？如果现在夏后氏还有后人，或许是件好事。”
柴王看看虞庚，对虞庚的观点有些诧异，普通人对这些国事都不曾了解，特别是少康对太康的客观评价，也是绝无仅有。不禁对少康又增加几分好感。可是对少康的提问，自己还真回答不了。道：“你对启帝、康帝可算了解甚多，民间对太康帝颇有微词，当年，司羿的确威猛，寒浞也不相上下。都是以武服人，强势欺人。寒浞夺取司羿女人，代夏之后，暴敛失德，致使各部落又生间隙，各自为政，幸好，大夏所遗礼、德尚村，民风依旧。才未有天下大乱。”
少康接话道：“是的，多亏先人制定礼德之法，幸甚幸甚。”
柴王又道：“年轻人，就该忧国忧民。不错不错，哈哈哈……”然后笑了起来。看得出，柴王对少康很是赞赏。
柴王的笑声，不禁让二姚、女艾，有些不寒而栗。
酋长举杯，向柴王敬酒。
大家一同举杯，掩面饮下。
女艾看看柴王，知道是柴王高兴，酒喝多了。就劝道：“行了，今晚酒就少喝点吧，大家多吃肉。”
少康看看女艾，又看看二姚，二姚正在向他使眼色。少康知道她们是好心相劝，怕自己酒多失言，也点了点头。
少康举杯向酋长敬酒，然后两人一起喝下。少康装醉，伏案不起。
酋长看少康已醉，又起身向柴王敬酒。柴王没有推辞，两人又一饮而尽。
柴瑛看柴王也要喝多，就起身向酋长敬酒，随后女艾、二姚也