家遭遇朱靳艮。一个是地藏菩萨的弟子，一个是阎罗手下的爱将。一个在人间积德扬善；一个在地府血气方刚。正邪两股清浊之气，在徐正巧身上遭遇。尽管赵柏厨一身正气，但他代表的是地府鬼魂，于人家只是无法遥相呼应。而朱靳艮虽然道行不深，但梦中经常受到地藏菩萨的循循诱导。因此，赵柏厨落败处于下风是必然趋势。不是说赵柏厨手段斗不过朱靳艮施法，而是她们俩代表的维度不尽相同。事情发生在人间的三维空间，而不是赵柏厨所处的四维空间。朱靳艮占上风，纯然受自然环境的影响。就好像我们人类的地方保护主义一样，在自己家的地盘上办事，属于主场，自然条件首先附和心愿。而赵柏厨相当于客场，也就是人们常说的外地人和本地人的差别。包括地方土地神，也得站出来替朱靳艮说好话。本本主义，无论在地府还是人间，无所不在。你说那阎罗帮谁是好当然，我们说朱靳艮也是沾了他师傅地藏菩萨的光。要不然阎罗不整死他才怪。经过朱靳艮来到表弟家一番操作，当场将徐正巧的病治好，我去，朱伟清心里总是盘算着：我想得出朱靳艮在徐正巧身上到底发现了什么，又用什么事都==手段将她治好心有所向，嘴里不由自主。“我说朱靳艮啦，你到底在徐正巧身上发现了什么呀疯癫得连什么人都不敢靠，自己将身上衣服撕掉如入无人之境。我去，到了你手里三下五除二，嘿嘿，治好了。这里面到底搞了什么鬼，你不会不想告诉我吧”你说朱伟清问得算不算幼稚，朱靳艮发现了什么能告诉朱伟清吗他对徐正巧做了什么，按摩什么穴位，能和朱伟清和盘托出吗不用说是邻居，哪怕是姨亲娘舅朱靳艮也不可能向外透露风水大师的秘密。别的不说：就说朱靳艮给徐正巧按摩大腿根的那个穴位，如果告诉朱伟清，或者告诉赵宏伟，他们能不想入非非，那就不是地球人。可是，今天朱靳艮仿佛和以往不一样，自从见到徐正巧，脸上就一直挂着笑容。见问，他也不藏着掖着。“告诉你你得答应我不要对外传说，你老表赵宏伟老婆，从娘胎里出生就得了一种怪病：不能受到外界过度刺激；也不能受到来自自身以外的任何精神压抑。按理说，这是一种无法治愈的精神疾病。算你为你们家表弟做了一件大好事，要不是找到我朱靳艮，她到哪一家大医院都治不好。相反，只能越来越严重。到最后，精神病院就是她的归宿！你也知道，被送到精神病院的人，有很大一部分是正常人。只是他们生活在四维、五维空间。看到别人看不到的东西，听到别人听不到的东西。她们经常一个人神经兮兮地像似和别人在说话，等你发现她身边的周围什么也没有时，便认为她是个精神病人，其实不是这样的。对像神经病一样的人来说，正常人仅仅是看不到他们看到的人和物。我们知道，当我们在某张纸上画上一个点，那就是一维空间。所谓一维空间，那不过是一个点，即一个平面。我们将另外一个地方再画上一个点，然后将这两个点连成一条直线的时候，那代表的是二维空间。二维空间，人类视其为一条直线；将这条线分成三等分，组成一个类似三角形的物体直立起来的立体空间，我们将其称之为三维空间。四维空间，是指将所有立体形状的东西，像建筑工人砌墙一样，叠加起来；而五维空间在事物叠加过程中，我们插入时间。以时间为轴形成的运转空间，人类定性为五维空间；到了六维空间，我们视其为智慧空间......。我们所指的智慧，不是人类本身的智慧。因为，人类的智慧无法完全开拓，但毕竟是有限资源。与三位以上的无限空间的智慧作比较，小巫见大巫。所以，我们所有人都犯的同一个错误，莫过于将自己未知领域的东西，统称为不可能，不存在，无稽之谈等等。真正的无知，莫过于不接受别人智慧的崛起。把别人发现的已知的东西，因为自己的无知和智慧上的缺陷而污蔑为精神病患者，是对智慧的亵渎和对探索未来世界的懈怠！但唯一能证明自己的是，给人家排忧解难不能说我百分百能达到要求。只要去出手，定能初见成效。就像你表弟媳妇一样，不是我，她身上的病，就不会好。甭管你表弟信不信，治好他老婆的病，事实胜于雄辩。要不是看在你面子上，没一个三五万，我是不可能出手相助。从某种程度上来说，我也算是替你长脸的呀！”朱伟清听得朱靳艮说得怪吓人的，连连点头。也不敢多问，害怕引起朱靳艮不愉快，对自己实施报复，那可是触手可得。许多连科学都无法解释的灵异现象，从古到今都有。他没有亲身经历过，小朱庄见过怪事的人，枚不胜举。曾经有人在小朱庄的后河大深塘，每年夏天都看到水怪。像一头水牛哪么大，从水塘中间腾空而起。一瞬间，从天而降溅起冲天水柱，栽入深水塘。看到的人，说得千真万确。没见识过的人，拼命说无中生有。无非是编造故事说出来吓唬人。有人走夜路看到前面有黑影不声不响和自己同行，有人说这是酒喝多了两眼发花，产生幻觉。众说纷飞，公说公有理婆说婆有理，谁也说服不了谁。有人说朱靳艮的做法属于封建迷信；也有人说不是迷信，而是一种自然现象，属于宇宙发展观。那你说飞碟是真是假外星人是真是假朱伟清不知道对发生在朱靳艮治好自己表弟媳妇身上的怪病，究竟属于一种什么现