六月七日，辽王一行突然出现在五国城，也就是后世的依兰。
五国城位于后世松花江和牡丹江、石河三条河流的交汇处。石河也就是后世翻译成蹩脚的倭肯河。
在辽代，因为有五个女真部落在此繁衍生息，建了些山寨，被契丹人称之为五国城。
只是因女真人受地理知识的限制，把镜泊湖下游的牡丹江当成了另一条江，叫“胡里改”，所以这里的部落就叫胡里改部。
当然按照音译，汉人也可翻译成难听的“狐狸街”，就象给好多女真人名字后面加个“奴”字一样。
满清入主中原后，随着大量女真人内迁，有三个姓氏的赫哲部落又在此繁衍，填补了女真人的空白，满语称之为“依兰哈喇”，简称依兰，翻译成汉名，就是三姓的意思。
与此同时，满人受中原文化的熏陶，主动按照“信、雅、达”的标准，把穿过镜泊湖的整条江都称为“牡丹江”。
其实这条江和牡丹也没一毛钱的关系，居住在这里的女真部落和后世镜泊湖上游的牡丹江市差老鼻子远哩！
辽王一到五国城就有一种冲动，想给胡里改部改为好听的牡丹江部。
真正让世人记住五国城的是，城内曾经有一个叫坐井观天的地方。
靖康之难后，宋朝亡国之君宋徽宗、宋钦宗父子被长期关押在城内一个小院子里的天井旁边，终日仰望天空，回望家国，目光呆滞，直至老死。
这五国城的坐井观天处从此和黄龙府一样，成为内地汉家史官笔下永远的伤痛。
当然，一些内地人喜欢醉生梦死，不会想到还有这么一个地方，就不会疼。就是想到了，也不会疼。这个基因里的缺陷一直延续到满洲八旗杀入沈阳城以及倭寇杀入沈阳城。
辽王一到五国城，小将盛宣以为辽王要去凭吊宋徽宗、宋钦宗这两个昏君，连忙引着辽王向坐井观天处走去，嘴里还劝道：“殿下，坐井观天处已经被改为了羊圈，腥臭无比。早知道殿下要亲自凭吊这二圣，卑职就提前派人把那里清扫一下。要不，等我把这里收拾好后再去吧？”
辽王一听，就停住了脚步，指着坐井观天处，脸色凝重地问一直跟在屁股后面的朱高炽和朱有炖二人道：“你们两个觉得这两个亡国之君值得本王凭吊吗？”
朱有炖满脸郑重地说道：“这两位皇帝金石文章还是一流的，颇受后人景仰。”
朱高炽也一本正经地说道：“一日为君，终身为主。南宋使节到此处后往往还要凭吊一番。”
辽王听后，心里顿时充满了悲哀。
历史上总有些大人物，犯下弥天大罪，却因身处高位，或生前以文邀名，受到后人的同情甚至原谅。
他记得，第二次鸦片战争时期，广州城有个姓叶的总督面临英军的进攻，也是和宋朝皇帝一样，相信神棍能够退敌，闹出不战不和不守，不死不降不走的笑话，丢失广州城，致使生灵涂炭，自己也被英国人俘虏到印度当成猴子展览，死后还被好心的华商送回国内。
但是广州城外，被外夷曝尸于野的百姓和普通士兵又何止千万！
辽王这时觉得心里十分憋得慌，对着坐井观天处的方向吐了一口痰，不仅把朱高炽等人吓了一跳，也把史家奴等女真头人吓得战战兢兢，以为辽王要为宋朝皇帝报仇。
只见辽王爷长长呼出一口浊气，说道：
“自古多才多误国。这两个人如果只是勾栏才子，每天对酒当歌，诗词歌赋倒也罢了，却非要去当什么皇帝，掌天下权柄！”
“欲戴其冠，必受其重。这两个废物沦为阶下囚，自取其辱倒也罢了，却丧师失地，祸国殃民，实乃我汉家千古罪人，有何资格让本王凭吊？”
朱高炽连忙答道：“十五叔所言极是，侄儿只想当个太平王爷。”
辽王厉声道：
“身为大明皇室子孙，怎能混吃等死？达则兼济天下，穷不可独善其身。你看你五叔，虽然不知兵，但潜心研究医学，救下黎民百姓何止万千？”
“前年你十五叔我征战西域，帖木儿两位皇孙先后领兵和我交战，十分神勇。你们如果只食皇家俸?，不为皇家分忧，待帖木儿问鼎中原之日，你们便也如同死在这坐井观天处的宋家皇子皇孙一样，都是行尸走肉，汉家耻辱。”
朱高炽和朱有炖如同棒头顿喝，异口同声地答道：“谢谢十五叔教诲。”
过了一会儿，辽王又下令道：“盛宣，召集将士们在此集合。史家奴，召集附近族人听本王训话。”
五国城附近聚集了五个女真部落人口，还有一些自称那乃、那贝的赫哲人，加上驻防明军，总人数多达五、六千人。
每年这里都会定期举行几次部落间以货以货的贸易。在这数千里蛮荒之地，有像这样规模的贸易中心已经是江南苏杭、辽东沈阳般的存在。
怪不得周兴得知易信发现此地后，马上派盛宣带了两